قسمت همت طلب دعوت ....
إِنَّا أَعْطَيْنَاكَ الْكَوْثَرَ*فَصَلِّ لِرَبِّكَ وَانْحَرْ*إِنَّ شَانِئَكَ هُوَ الْأَبْتَرُ
رسول بادیه نشینان دشت محبت !
پست قبلی را هم باید داشته باشین.
در شناخت مسائل بیشتر حواسمون جمع باشه.
فاطمه ... راضیه ... صدیقه ... چگونه وصفت کنم؟
15 خرداد را بشناسید ..
امام رفت اما راهش ادامه یافت.
خدای من ...
طلوع این جمعه هم بی تو گذشت ... غروب شد.

پیامبر اكرم صلی الله علیه و آله و سلم:

وجدت الحسنة نوراً فی القلب و زیناً فی الوجه و قوة فی العمل و وجدت الخطیئة سواداً فی القلب و وهناً فی العمل و شیناً فی الوجه

نیكی را نور دل و آرایه رخسار و نیروی كار یافتم و گناه را سیاهی دل و سستی در كار و زشتی چهره دریافتم.

(كنزل العمال 44084)

یابن مسعود لا تغترن بالله و لا تغترن بصلاحك و علمك و عملك و برك و عبادتك

ای پسر مسعود! به خدا مغرور شود و به پاكی و علم و عمل و نیكی و عبادت خود فریفته مباش.

(مكارم الاخلاق، ج2، ص350)

 

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

... روزی، پیامبر خدا به من فرمود:

هم اینك شمارى از فرشتگان به دیدارم می‌آیند. تو در خانه بایست و از ورود افراد هر كه باشد جلوگیرى كن.

چیزى نگذشت كه عمر آمد. من [به پاس وظیفه] او را به درون خانه راه ندادم . او بازگشت و دوباره آمد و تا سه بار وى را بازگرداندم .

با او گفتم : رسول خدا صلی الله علیه و آله در پرده است و میزبان شمارى از فرشتگان كه تعداد آنها چنین و چنان است .

سپس [منع برداشته شد و] عمر اجازه ورود یافت .

هنگامى كه خدمت آن حضرت رسید عرض كرد: اى رسول خدا من چند نوبت آمده‌ام و على هر بار مرا برگردانده و گفته است: رسول خدا ملاقات ندارد و خود پذیراى دسته‌هایى از فرشتگان است ، كه تعداد آنها چنین و چنان است!

اى رسول خدا [پرسش من این است كه] على از چه راهى به تعداد و شماره آنها آگاهى یافته ، آیا ایشان را با چشم دیده است؟

حضرت [به من] فرمود: على! او درست مى گوید، تو از كجا تعداد و شماره آنها را دانستى؟

گفتم : از سلام‌ها و تحیت‌هاى پى در پى آنها كه مى‌شنیدم ، شماره آنها را دانستم.

فرمود: راست گفتى [آنها همین تعداد بوده‌اند]

سپس به من فرمود: تو یك شباهتى با برادرم عیسى دارى ...

[و عمر مى شنید] و وقتى كه خواست از منزل خارج شود، [ناباورانه با كنایه] گفت:

او را به فرزند مریم [عیسى] مثل مى زند! [و با او برابر مى كند... ]

 

متن روایت :

قال على علیه السلام: نشدتكم بالله هل فیكم احد قال له رسول الله صلی الله علیه و آله: احتفظ الباب فان زوارا من الملائكه یزوروننى فلا تاذن لاحد.

فجاء عمر فرددته ثلاث مرات و اخبرته ان رسول الله صلی الله علیه و آله محتجب و عنده زوار من الملائكه و عدتهم كذا و كذا، ثم اذنت له فدخل فقال : یا رسول الله انى جئت غیر مره كل ذلك یردنى على و یقول : ان رسول الله محتجب و عنده زوار من الملائكه و عدتهم كذا و كذا فكیف علم بالعده ؟ اعاینهم ؟! فقال له : یا على ! قد صدق ، كیف علمت بعدتهم ؟

فقلت : اختلفت على التحیات فسمعت الاصوات فاحصیت العدد.

قال : صدقت فان فیك شبها من اخى عیسى ، فخرج عمر و هو یقول : ضربه لابن مریم مثلا...!

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

[اكنون به من گوش كنید تا خاطره‌ای از حبیبم، پیامبر خدا برایتان نقل كنم]

روزی رسول خدا (صلی الله علیه و آله) از جایى مى‌گذشت در بین راه گذارش بر ماده آهویى افتاد كه در خیمه و خرگاهى بسته شده بود.

آن حیوان به قدرت خدا زبان بگشود و با پیامبر گرامى سخن گفت و به آن حضرت عرض كرد:

اى فرستاده خدا! من مادر دو آهو بچه‌ام كه اینك هر دو، گرسنه و تشنه‌اند و پستانهایم از شیر آكنده، از شما تقاضا دارم (هر چند) ساعتى مرا رها سازید تا پس از شیر دادن آنها بازگردم و دوباره در همینجا به بند نشینم .

رسول خدا (كه درود خداوند برو و خاندانش باد ) فرمود: چگونه این كار ممكن است، در حالى كه تو صید و شكار مردم و اسیر و دربند هستى؟

آهو گفت : اگر رهایم كنید (به زودى) باز آیم و شما خود مرا در بند كنید.

پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) پس از آنكه از حیوان تعهد گرفت، رهایش ساخت.

چیزى نگذشت كه آهو بازگشت اما پستانش از شیر تهى گشته بود.

پیامبر اكرم حیوان را در همان مكان بست و سپس پرسید: این آهو شكار كیست؟

گفتند: صیاد و مالك آن ، شخصى از تیره عرب است.

رسول خدا (بى درنگ) رهسپار آن قبیله شد. و به منظور رهایى حیوان، قصد خریدن آهو را كرد و در این خصوص با صیاد سخن گفت ، اما صیاد گفت:

اى فرستاده خدا! پدر و مادرم فداى شما، این حیوان را از همین جا رها ساختم.

آنگاه پیامبر خدا (كه درود خداوند برو و خاندانش باد) به جمع حاضر روى كردند و فرمودند:

اگر چارپایان نیز به میزان شما از مرگ (و سختیهاى پس از آن ) خبر داشتند، هرگز از آنها، گوشت فربهى نمى خوردید.

متن روایت :

عَن عَلِى قالَ : مَرَّ رَسولُ اللهِ (ص ) بِظَبِیةٍ مَربُوطَةٍ بطَنَبِ فُسطَاطٍ، فَلَمَّا رَاَتْ رَسولَ اللهِ (ص) اَطلَقَ اللهُ عَزّ وَ جَلّ لَها مِن لِسانِها فَكَلَّمَتهُ

 

فَقالَتْ :یَا رَسولَ اللهِ! اِنِّى اُمُّ خَشَفَینِ عَطشانَینِ وَ هَذَا ضَرعى قَد اِمتَلَأَ لَبَناً فَخَلِّنِى حَتَى انطَلِقُ فَارضِعهَا ثُمَّ اَعُودُ فَتَربِطنِى كَما كُنتُ .

فَقالَ لَهَا رَسولُ اللهِ (ص): كَیفَ وَ اَنتَ رَبیطَةُ قَومٍ وَ صَیدُهُم؟

قَالَتْ: بَلَى یَا رَسولَ اللهِ! اَنَا اَجِىءُ فَتَربِطنِى اَنتَ بِیَدِكَ كَمَا كُنتُ.

 

فَاَخَذَ عَلَیهَا مُوثَقاً مِنَ اللهِ لِتَعُودَنَّ وَ خَلَى سَبیلَهَا فَلَمْ تَلبِثُ اِلّا یَسیِراً حَتی رَجَعَت قَد فَرَغَت مَا فِى ضَرعِها. فَرَبَطَها نَبىُّ اللهِ كَما كَانَتْ .

 

ثُمَ سَاَلَ : لِمَن هَذا الصَیدُ؟

قَالَوا: یَا رَسولَ اللهِ (ص )! هَذِهِ لِبَنِى فُلانٍ. 

فَاَتَاهُم النَبِىُ - وَ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ كانَ الذِى اقتَضَهَا مِنهُم مُنافِقاً فَرَجَعَ عَن نِفَاقِهِ وَ حَسُنَ اِسلامُهُ -  فَكَلَّمَهُ النَبِىِّ لِیَشتَرِیَهَا مِنهُ.

قَالَ : بَل اُخَلِّى سَبِیلَهَا، فِداكَ اَبِى وَ اُمِى یَا نَبِىَ اللهِ .

 

فَقَالَ رَسوُلُ اللهِ : لَو اَنَّ البَهائِمُ یَعلَمُونَ مِنَ المَوتِ مَا تَعلَمُونَ اَنتُم، مَا اَكَلتُم مِنهَا سَمِیناً_.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

سالها پیش که مرتب تر از امروز خدمت استاد ارجمندم حضرت آیت الله حاج سید محمد علی روضاتی - حفظه الله من جمیع البلیات - می رسیدم، از ایشان شنیدم که مرحوم امیری فیروزکوهی، شاعر و محقق برجسته کشورمان، مقاله ای در باره غلط بودن تعبیر «پیامبر اسلام» در مجله دانشکده الهیات مشهد نوشته است.
شنیدن این که این تعبیر، تعبیر نادرستی است ابتدا برایم نامأنوس بود، و اما به ویژه بعد از مطالعه آن مقاله ، دریافتم که حق با آن شاعر فرهیخته و استاد ارجمند بنده بوده و هست. ایشان اصرار داشت که سخن مرحوم امیری درست است و ما نباید این تعبیر را که بسیار غلط و ساخته دست مستشرقان است در هیچ کجا بکار ببریم.
مع الاسف شاهدیم که بی دقتی ما دامنه اش چندان وسیع است که بسیاری از نویسندگان ما از آن در عناوین کتابهایشان استفاده کرده اند.
به علاوه طی سالها شاهد بوده و هستیم که در بیشتر متن هایی که در صدا و سیما خوانده شده یا در مطبوعات درج می شود همیشه از این ترکیب نادرست استفاده می شود. در حالی که قدسیت کلمه رسول خدا (ص) بسیار روشن و واضح و نادرستی تعبیر پیامبر اسلام با اندکی تأمل قابل درک است.
در ضمن کار و مطالعه آثار اسلامی، دریافتم که آنچه همیشه و همیشه میان مسلمانان و در متون مقدس از قرآن و حدیث و غیره بکار رفته تعبیر «رسول الله» است نه رسول الاسلام که هیچ سابقه ای ندارد. حتی امروز هم در فرهنگ مسلمانان غیر فارسی زبان، به خصوص در زبان عربی، کسی تعبیر رسول الاسلام را به کار نمی برد. محتمل است که این تعبیر نادرست درآثار مارکسیست های عرب یا لائیک های ضد دین به کار برود و به وضوح یک خواننده عرب با دیدن تعبیر رسول الاسلام می فهمد که نویسنده اعتقادی به نبوت ندارد.
اما در زبان فارسی به طور اعم یعنی توسط مسلمان و غیر مسلمان بکار رفته و این هم ناشی از بی دقتی ما در انتخاب ترکیب های وارداتی یا ترجمه معادل های انگلیسی به فارسی است.
آنچه در این باره باید توجه داشته باشیم این است که وقتی ما کلمه «رسول» را به کار می بریم مقصودمان فرستاده و نماینده است. در این فرستاده مهم آن است که از طرف چه کسی آمده است نه آن که چه چیزی را آورده است.
این اهمیت از آن بابت است که قداست رسول به آن است که از طرف خدای تعالی برای زمینیان فرستاده شده است. خداوند مرتب روی این جنبه تکیه دارد و به همین دلیل است که تعبیر رسول الله در متون مقدس استفاده می شود. در قرآن به طور مؤکد تعبیر به رسول الله داریم و متأسفانه در فرهنگ ما به کاربردن این تعبیر قرآنی ترک شده و به جای آن، آن تعبیر نامأنوس آمده است.
اگر ما جهت الهی رسالت را با ساختن تعبیر «پیامبر اسلام» کنار بگذاریم، درست به همان هدفی که مستشرقان از جعل و کاربرد این تعبیر داشته اند نزدیک شده ایم . آنان اعتقادی به این که محمد (ص) از طرف خدا آمده ندارند، اما با این مطلب که محمد (ص) دین اسلام را میان مردم آورده مشکلی نداشته و این تعارضی با معتقدات و باورهای غیر دینی یا ضد دینی آنان ندارد. بنابرین به راحتی کلمه پیامبر اسلام را ساخته اند و به جای پیامبر خدا (ص) گذاشته اند.
البته می پذیریم که وقتی یک مسلمان ایرانی، کلمه پیامبر اسلام را به کار می برد قصد انکار آن طرف یعنی بعد الهی این رسالت را ندارد. اما این امر بر حسب یک عادت است نه آن که بر اساس این تعبیر به جنبه الهی بودن دین می رسد.
از علاقه ای که به این مسأله داشتم در پی یافتن مقاله مرحوم فیروزکوهی برآمدم و آن را در نشریه دانشکده الهیات مشهد ش 14 (سال 1354) صص 215 – 218 یافتم. ایشان در این مقاله کوتاه می نویسد:
معلوم نیست چرا و به چه سبب چند سالی است که اغلب بلکه عموم نویسندگان و گویندگان و خطبای فاضل و سخنرانان ما ، این عمومیت و اطلاق را از شمول و اتفاق انداخته و به قید و تخصیص آن در مکاتبات و محاورات خود پرداخته اند و مدام بر فراز منابر و متون دفاتر می گویند و می نویسند: «پیغمبر اسلام چنین گفت، پیغمبر اسلام چنان کرد».
حقیر احتمال می دهد که این بی توجهی و انصراف اذهان، حتی از طرف فضلا و صاحب علمان، از وقتی به ظهور و تداول عامه یافت که مترجمان کتب خارجی و سیره نویسان غیر مسلمان، به ترجمه و نقل از کتب ایشان بدون توجه و دقت شایان دست زده و عین نوشته ها و کلمات و اعتقادات و نظریات آنان را کلا و جزئا وارد عبارات و جملات مورد ترجمه خود کرده اند.
.... اما مسلمانی که اعتقاد به خاتمیت، ضروری دین و اعتقاد اوست و مسلمان فاضلی که به نص قرآن مجید و عین اخبار و قطع سیره، بلکه بحکم عقل و استدلال و وصول به درجه کمال، همین عقیده مورد قطع و یقین اوست، دیگر مجاز نیست که به هیچ گونه تخصیصی از اقسام مخصصات و هیچ نوع قیدی از انواع قیود (حتی قید توضیحی) این عمومیت و اطلاق را مخصوص و مقید گرداند، و عقاید دیگران و تخصصیات و تقییدات آنان را مورد لحاظ قرار دهد و درگفته ها و نوشته های خویش بکاربرد.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

مبعث پیامبر را به همه مسلمانان تبریک می گویم.

نواهای مربوط به مبعث در ادامه مطلب

ادامه مطلب رابخوانید.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

پدر و مادرم به فدايت يا رسول الله، با مرگ تو رشته اي گسسته شد كه با مرگ ديگران گسسته نشده بود، رشته نبوت و اخبار غيب آسماني.
مرگ تو حادثه اي خاصي بود، به گونه اي كه آنان كه به مصيبت مرگ تو دچار شدند، ديگر مصيبتها را از ياد بردند و همگان يكسان در مصيبت مرگ تو عزادار شدند.
اگر ما را به شكيبايي فرمان نداده بودي و از گريستن و زاري نمودن منع نكرده بودي، آنقدر مي گريستيم تا سرشكمان به پايان رسانيم. درد  جدايي تو در رفتن درنگ مي كند و رنج و اندوه تو چون يار سوگند خورده اي همواره با ما است.
در سوگ تو هرچه بيقراري كنيم، بازهم اندك است ولي مرگ چيزي است كه كس را ياراي راندن و توان دفع كردن آن نيست.
پدر و مادرم به فدايت، ما را نزد پروردگارت ياد كن و ما را در ياد خود دار.

نهج البلاغة خطبه 226

 

 

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

پدر و مادرم به فدايت يا رسول الله، با مرگ تو رشته اي گسسته شد كه با مرگ ديگران گسسته نشده بود، رشته نبوت و اخبار غيب آسماني.
مرگ تو حادثه اي خاصي بود، به گونه اي كه آنان كه به مصيبت مرگ تو دچار شدند، ديگر مصيبتها را از ياد بردند و همگان يكسان در مصيبت مرگ تو عزادار شدند.
اگر ما را به شكيبايي فرمان نداده بودي و از گريستن و زاري نمودن منع نكرده بودي، آنقدر مي گريستيم تا سرشكمان به پايان رسانيم. درد  جدايي تو در رفتن درنگ مي كند و رنج و اندوه تو چون يار سوگند خورده اي همواره با ما است.
در سوگ تو هرچه بيقراري كنيم، بازهم اندك است ولي مرگ چيزي است كه كس را ياراي راندن و توان دفع كردن آن نيست.
پدر و مادرم به فدايت، ما را نزد پروردگارت ياد كن و ما را در ياد خود دار.

نهج البلاغة خطبه 226

 

 

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

قالب پیامبر اعظم ^(ص)

(شماره ۲)

برای مشاهده نمونه

کلیک کنید

 برای دریافت فایل فشرده کد اینجا کلیک کنید.

توجه : این فایل با نرم افزار winrar باز می شود.فایل داخل آن را اجرا کنید و مطابق دستور العمل کد را جایگزین کد قبلی تان کنید.

در مورد قالب امام رضا (ع) : مشکل در یافت حل شد .   کلیک کنید

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

به مناسبت برگزیده شدن من در جشنواره پیامبر اعظم (ص) و از اینکه دوستانی از قالب قبلی انتقاد هایی کردند لازم دونستم قالبی با فرمت جدید برای این پیامبر مهربانی تهیه کنم.

---

این متن را بخوانید :

سعید  تکلو (تهران)  19 فروردین 1386 

اين سايت و فعاليتهاي اون هم مثل همه عرصه هاي ديگر مثل ورزش و سينما و ساير مقولات دچار سياست شد و عدالت در آن به هيچ وجه رعايت نگرديد.اين مطلب نه از بابت اين است كه من خودم برنده نشدم چهل هزارتومان و صد هزارتومان هايي از اين دست نه دردي ازمن و نه ساير شركت كنندگان دوا نخواهد كرد. در حديث شريف آمده است :حق را بگوييد هرچند تلخ باشد.اما همه ميدانند كه در انتخاب هاي اين سايت به هيچ وجه شايستگي و كيفيت لحاظ نبوده است .و همه ميدانيم آنچه را كه بايد بدانيم.. به هرحال كاري انجام شد و آمارعملكردي ثبت شد و بودجه اي نيز هزينه شد.من انتظار ثبت اين مطالب را در صفحه اصلي سايت ندارم. چرا كه شايد به مصلحت مسيولين اين سايت نباشد..در پايان جاي سوال است كه بعضي از شركت كنندگان مثل آقاي اميد اميدي ارجنكي چگونه در همه رشته هاي ثبت نام كرده برنده شده است. قضاوت با شركت كنندگان و وجدانهاي بيدار والسلام

این متن یکی از چندین متن اعتراضی شرکت کنندگان جشنواره است.البته هستند کسانی که اعتراض داشتند و اینگونه ابراز نکردند.آخر متن همونجوری که خواندید به برگزیده شدن من اعتراض شده بود.لازم دونستم که مطالبی در این مورد برایتان بگویم.

رشته اصلی من در این جشنواره وبلاگ نویسی بود.ولی در رشته های دیگری هم شرکت کردم که به ترتیب اولویت کتابخوانی - نماهنگ - گرافیک - عکس و آموزش الکترونیکی بود.البته در مورد بقیه رشته ها نیز آثار داشتم که ارسال نکردم.

در مورد وبلاگ اگر به قسمت کامنت های پست های من مراجعه کنید می بینید دوستان خوب من و اکثر بازدید کنندگان از اینکه جایزه اول را نگرفتم با من ابراز همدردی کردند.و حق را به من دادند.

در مورد کتابخوانی نیز من با کل امتیاز ۲۲۹ در این مسابقه شرکت کردم و در هیچ یک از قرعه کشی های هفتگی شانس قرعه برگزیده را نداشتم. این شانس در مورد وبلاگ نویسی با ۶۰۰ امتیاز نیز وجود نداشت.پس در آخرین مرحله باز حق را به من بدهید که این  ۱۰۰۰۰۰ تومان (البته از دیروز شد ۴۰۰۰۰ تومان) حق من در این رشته بود.

نماهنگم را نیز چون در آخرین روز فرستادم مورد تائید قرار نگرفت و داوری نشد که به نظر من از نماهنگ نفر سوم حداقل خیلی بهتر بود.

در مورد گرافیک و عکس و آموزش الکترونیک حرفی برای گفتم ندارم چون آثار آنقدر ارزش صحبت  را ندارند.

و در آخر می دانم که همه در مورد افرادی که انتخاب شدند فکرهایی می کنند.مثلا فامیل من می گفتند چجوری وبلاگی که قبل از برگزیده شدن ۱۵۰ بازدید کننده و با مطالب کم و نظرات کم و شاید قالب خریدنی و سابقه سه ماهه توانست از وبلاگی که روزی ۷۰۰ بازدید کننده و ۸ ماه سابقه و ۲۶۰۰۰ بازدید کننده کلی و قالب تهیه شده توسط نویسنده و ۷۰۰ مطلب که ۳۰۰ تای آن متعلق به پیامبر بود سبقت بگیرد.

من هیچ اعتراضی ندارم.حتی این جوایز را ار حق خودم بالاتر میدانم و این تنها و تنها لطف خدا بوده و خدا را شاکرم به خاطر این لطفش.

نگذارید به خاطر این داوری ها که صحیح و غلط بودنشان و قضاوت در مورد آنان دست دیگریست باعث بشه قلب ما و دل ما در موردشان قضاوت بد بکنه.شک و غیبت را به خودتان راه ندید.اگر حق باشد خدا حتما می دهد.حق را هیچ کس از هیچ کس نمی تواند بگیرد.همچین موقعی بزرگان می گویند خدا جای حق نشسته.بگذارید مسئولان جشنواره از هول جوایز و برگزیده ها راحت شوند حتما پاسخ هایی به این همه سوالات دارند.

با تشکر از دوستان - امید امیدی

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

میلاد پیامبر مهربانی مبارک باد.

سلام به دوستان خوبم

بالاخره قالب پیامبر مهربانی تهیه شد.کد این قالب زیبا برای استفاده محبان رسول امید آماده است.

در ضمن نظرات شما می تواند این قالب را زیبا تر کند.می توانید نمونه ای از آن را ببینید

|| مشاهده نمونه ||               || دریافت کد به صورت rar  ||

 توجه : به دلیل مشکلات آپلود کد تا اطلاع ثانوی به صورت فشرده در اختیارتان قرار       می گیرد.

در این فایل فشرده که توسط برنامه Winrar باز می شود ۳ فایل موجود است.

۱-  Preview.png

۲- Daryaft.htm

۳- BTir.ttf

مورد اول همون پیش نمایش قالب است.که می توانید با آپلود آن این قالب را تبلیغ کنید.

مورد دوم برای دریافت کد منظور شده است.اجرا کنید و کد داخل کادر را کپی کنید.توضیحات نصب در این فایل داده شده است.

مورد سوم نیز فونتی است که اگر روی سیستم باشد قالب زیباتر لود می شود.این فایل اغلب روی ویندوزهای ایکس پی فارسی شده هست.

 

---

گفت : فقیرم .


گفتند : نیستی .


گفت : فقیرم ! باور کنید .


گفتند : نه ! نیستی .


گفت : شما از حال و روز من خبر ندارید .


و حال و روزش را تعریف کرد . گفت که چه قدر دستهایش خالی است و چه سختیهایی شب و روز می کشد ولی امام هنوزفقط نگاهش می کرد .


گفت : به خدا قسم که چیزی ندارم .


گفتند : صد دینار اگر به تو بدهم حاضری بروی و همه جا بگویی که از ما متنفری ؟ از ما فرزندان محمد .


گفت : نه ! به خدا قسم نه .


- هزار دینار ؟


- نه ! به خدا قسم نه .


- دهها هزار ؟


- نه ! باز دوستتان خواهم داشت.


گفتند : چطور می گویی فقیری وقتی چیزی داری که به این قیمت گزاف هم نمی فروشی ؟


« چطور می گویی فقیری وقتی کالای عشق به ما در دارایی تو هست ؟ »

---

 توجه امام زمان (عج) به شیعیان واقعی

و نیز می گوید:
« روزی آقا فرمودند: دکتری متدین اهل ولایت و شیعه مدتی در صدد پیدا کردن یاران حضرت حجت علیه السلام می گشت حتی می خواست اسامی آنها را بداند. روزی در مطب خود که در خانه اش قرار داشت تنها نشسته بود، شخصی وارد شد و سلام کرد و نشست و فرمود: حضرت آقا، یاران حضرت حجت علیه السلام عبارتند از... و شروع کرد به شمردن نامهای آنان و تند تند همه را نام برد و نام یکی نیز « بهرام » بود. به هر حال در طول چند دقیقه همه سیصد و سیزده نفر را شمرد و گفت: اینها یاران مهدی (عج)   می باشند و بلند شد و خداحافظی کرد و رفت.
دکتر می گوید: او که رفت من تازه به خودم آمدم که این چه کسی بود؟ و آیا من خواب بودم یا بیدار؟ از همسرم که در اتاق مجاور بود پرسیدم: آیا کسی با من کاری داشت و پیش من کسی آمد؟ گفت: آقایی آمد و تند تند حرف می زد. دکتر می گوید: تازه فهمیدم که من خواب نبودم و او از افراد معمولی نبود. »

 

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

سلام بر اولین بانوی مسلمان

 

---

اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ الْمُؤْمِنِينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا زَوْجَةَ سَيّـِدِ الْمُرْسَلِينِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا اُمَّ فاطِمَةَ الزَّهْراءِ سَيِّدَةِ نِساءِ الْعالَمِينَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا أَوَّلَ الْمُؤْمِناتِ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ أَنْفَقَتْ مالَها فِي نُصْرَةِ سَيِّدِ الاَْنْبِياءِ، وَنَصَرَتْهُ مَااسْتَطاعَتْ وَدافَعَتْ عَنْهُ الاَْعْداءَ، اَلسَّلامُ عَلَيْكِ يا مَنْ سَلَّمَ عَلَيْها جَبْرَئِيلُ، وَبلَّغَهَا السَّلامَ مِنَ اللهِ الْجَلِيلِ، فَهَنِيئاً لَكِ بِما أَوْلاكِ اللهُ مِنْ فَضْل، وَالسَّلامُ عَلَيْكِ وَرَحْمَةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ

سلام بر تو اى مادر مؤمنان، سلام بر تو اى همسر سرور فرستادگان، سلام بر تو اى مادر فاطمه زهرا سرور بانوان دو جهان، سلام بر تو اى نخست بانوى مؤمن، سلام بر تو اى آنكه دارائيش را در راه پيروزى اسلام و يارى سرور انبيا هزينه كرد و دشمنان را از او دور ساخت، سلام بر تو اى آنكه بر او جبرئيل درود فرستاد، و سلام خداى بزرگ را به او ابلاغ كرد، اين فضل الهى گوارايت باد و سلام و رحمت و بركاتش بر تو باد.

---

 

  در ادامه مقاله ای را در مورد حضرت خدیجه آماده کردم که می توانید ببینید.

ادامه مطلب رابخوانید.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

این مطلب به صورت مستقیم از وبلاگ برگزار کنندگان جشنواره تهیه شده است.

---

 سال 85 نیز مانند سایر ایام عمر ما با سرعت گذشت و به پایان رسید. سالی که افتخار مزین بودن به نام پیامبر اعظم (صلی الله علیه و آله) را برای همیشه از آن خود ساخت. اکنون که سال نو فرا رسیده و طراوت بهاری کهنگی‌ها را زدوده است هرگز احساس نمی‌کنیم سال پیامبر به پایان رسیده باشد و هنوز خود را در ابتدای سال پیامبر و در ابتدای راه شناخت و معرفی آن حضرت می‌بینم.

همان‌گونه که مقام معظم رهبری فرمودند همۀ سالها سال پیامبر اعظم (ص) است. به ویژه آن که امسال به عنوان سال اتحاد ملی و انسجام اسلامی نام‌گذاری شد. به‌راستی هیچ موضوع و شخصیتی را سراغ نداریم که بتواند به اندازۀ شخصیت بزرگ پیام‌آور صلح و برادری به عنوان محور و عامل وحدت و انسجام اسلامی شناخته شود.

حلول سال نو را که به یمن همراهی با ماه میلاد پیامبر، نویدبخش سالی سرشار از خیر و برکت و عزت برای امت اسلامی است به همۀ اعضا و همراهان عزیز جشنواره تبریک می‌گوییم و امیدواریم در این سال شاهد وحدت، انسجام و موفقیت روزافزون امت رسول الله (ص) باشیم.

این روزها خدمتگزاران شما در دبیرخانۀ جشنواره سخت مشغول جمع‌بندی نظر داوران برای اعلام نتایج مسابقات مختلف جشنواره‌ و آماده‌سازی مقدمات برگزاری مراسم اختتامیه‌اند و برای ملاقات همۀ شما بزرگواران در این مراسم لحظه‌‌شماری می‌کنند. این مراسم از ساعت 16تا 18روز جمعه 17 فروردین که مصادف با 17 ربیع‌الاول و سالروز میلاد مسعود پیامبر اکرم (ص) و امام صادق (ع) است در سالن همایشهای بین‌المللی سازمان صدا و سیما برگزار خواهد شد. هماهنگیهای اولیه برای پخش مستقیم این برنامه از شبکۀ سوم سیما نیز انجام شده است. بی‌شک حضور شما عزیزان در این جشن باشکوه، ثمرات این تلاش یک‌ساله را شیرین‌تر خواهد ساخت.

---

 || وبلاگ منبع ||

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

|لینک این مطلب در وبلاگ شما|

نوشته شده توسط امید در سه شنبه 1386/01/07

سلام دوستان خوبم

فکر کردم حالا که عید نوروز است و یه جورایی مردم بیشتر با هم در تماس هستند مطالبی که می خواهم در مورد پیامبر در اینجا بگذارم بیشتر مرتبط با همین ایام باشد.

خوب این هم یکی از آن مطالب :

---

پيامبر (ص‌) زندگي اجتماعي و فردي خود را در شكل معمول و حتي خوب آن شكل مي‌داد. لباس‌سفيد مي‌پوشيد، عطر مي‌زد، موهاي سر را شانه مي‌كرد و مرتب دندان‌هايش را مسواك مي‌كرد. در ميان اين مسائل‌، عطر زدن براي آن حضرت يك اصل بود. در روايت هست كه در خانه پيامبر، محلي‌بود كه پيامبر هميشه از آنجا خود را عطر مي‌زده است‌:
    
    انس مي‌گويد: كانت لرسول الله سُكّة يتطيّب منها(امتاع 7.101) در خبر ديگري آمده است كه حضرت مي‌فرمود در اين دنيا عطر و زن و نماز را بسيار دوست مي‌دارد، و البته درباره نماز ادامه مي‌دادند كه قرة عيني في الصلاة‌. روشني چشمان من در نماز است(مصنف‌: 321.4).
    شخصي روايت مي‌كند كه من بچه بودم نزد پيامبر (ص‌) مي‌آمديم‌، سر ما را مسح مي‌كرد. من وقتي‌ دست پيامبر روي سرم كشيده شد چنان بوي معطري احساس كردم كه تا حال فراموش نكرده‌ام‌. و ادامه مي‌دهد: اين قدر بوي عطر زياد بود كه گويي از كنار مغازه عطاري رد شده بودم‌. (امتاع 7.102) كسي هم اگر عطر تعارفي براي پيغمبر مي‌برد حضرت هيچ وقت آن را رد نمي‌كرد. نيز نوشته‌اند كه رسول خدا (ص‌) به بوي خوشش شناخته مي‌شد: كان رسول الله يعرف بريح الطيب‌(مصنف‌: 319.4)
    
    حضرت از خوردن چيزهاي بودار كه مردم را اذيت كند پرهيز مي‌كرد. مخصوصا وقتي سير داشت و استدلالش هم اين بود كه‌: أكرهه من أجل ريحه‌.خضاب و رنگ كردن موي هم بر آن حضرت اهميت داشت‌. حضرت به زنان دستور مي‌داد تا موي‌هاي خود را خضاب كنند، اگر شوهر دارند براي شوهر، و اگر ندارند براي آن كه خواستگاران بيشتري داشته‌باشند (مصنف‌: 319.4). حضرت زني را كه در دستانش اثري از خضاب يا حنا نبود، كراهت داشت نگاه كند(مصنف‌: 488.7).
    
    تصور عمومي چنان است كه گويي اگر كسي ثروتمند نباشد، نبايد از اين قبيل امور استفاده كند، درحالي كه چنين نيست‌. حضرت خود زندگي ساده‌اي‌، روي همان حصيري كه شبها نماز شب مي‌خواند، روز مي‌نشست و با مردم گفتگو مي‌كرد و ميهمانانش را پذيراي مي‌نمود (امتاع‌: 115.7). نوع غذا خوردن او هم در همان حد معمول بود، روي زمين مي‌نشست و غذا مي‌خورد: كان رسول الله يجلس علي الارض و يأكل علي الارض (امتاع‌: 7.262) چنان كه در حديث آمده است تا رسول خدا (ص‌) زنده بود، سه روز پشت سر هم آل محمد سير نبودند (امتاع‌: 7.263).

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

- فضيلت دانش طلبى
« مَنْ سَلَكَ طَريقًا يَطْلُبُ فيهِ عِلْمًا سَلَكَ اللّهُ بِهِ طَريقًا إِلَى الْجَنَّةِ... وَ فَضْلُ الْعالِمِ عَلَى الْعابِدِ كَفَضْلِ الْقَمَرِ عَلى سائِرِ النُّجُوم لَيْلَةَالْبَدْرِ.»:
هر كه راهى رود كه در آن دانشى جويد، خداوند او را به راهى كه به سوى بهشت است ببرد، و برترى عالِم بر عابد، مانند برترى ماه در شب چهارده، بر ديگر ستارگان است.
2- دين يابى ايرانيان
« لَوْ كانَ الدِّينُ عِنْدَ الثُّرَيّا لَذَهَبَ بِهِ رَجُلٌ مِنْ فارْسَ ـ أَوْ قَالَ ـ مِنْ أَبْناءِ فارْسَ حَتّى يَتَناوَلَهُ.»:
اگر دين به ستاره ثريّا رسد، هر آينه مردى از سرزمين پارس ـ يا اين كه فرموده از فرزندان فارس ـ به آن دست خواهند يازيد.
 

 برای مشاهده ادامه احادیث ادامه مطلب را ببینید.

ادامه مطلب رابخوانید.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

 سالهاست که تصویری به عنوان تصویر نوجوانی رسول خدا (ص) در ایران انتشار می یابد. بسیاری از مردم در عین نشان دادن علاقه شان به این تصویر، این پرسش را مطرح می کنند که تصویر یاد شده از کجا آمده است؟ شنیده شده است که کسانی در پاسخ می گویند این تصویری است که بحیرای راهب در سفری که حضرت به همراه عمویش ابوطالب به شام داشت، آن را کشیده است. اما در واقع درستی این پاسخ در معرض تردید قرار دارد.

مقاله زیر کوششی است برای بازشناسی منبع اصلی این تصویر. نویسنده استدلالهای خاص خود را دارد و تلاش کرده تا نشان دهد اصل این تصویر از کجا آمده است. شاید باب بحث در این باره همچنان باز باشد. من که نظری خاصی درباره این مقاله ندارم و به محتویات مقاله و صحت و سقم آن شک دارم.دلیل خاصی هم برای این شک ام ندارم.

عجالتا این مقاله را در اختیار خوانندگان عزیز قرار می دهم. عنوان اصلی مقاله چنین است:

 

The Story of Picture

Shiite Depictions of Muhammad

Pierree Centlivre & Micheline Centlivres-Demont

در مجله

ISIM Review 17

Spring 2006

pp. 18-19

نوشته:

 Pierree Centlivre & Micheline Centlivres-Demont

 ترجمه جعفر هادی جعفریان

ادامه مطلب رابخوانید.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

همزمانی بهار طبیعت یا حلول ماه ربیع الاول

بهار ولادت پیامبر اکرم (ص)

بر شما دوستدارانش مبارک باد.

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

برای دانلود می توانید به این صفحه مراجعه کنید .

|:| صفحه دانلود |:|

 

موضوع مطلب : |:| پیامبر (ص)

رمز حديث نبوی(ص) دربارۀ تعداد استخوان‌های انسان كشف شد

يك دانشمند مسلمان اماراتی با تحقي